粱光军：书法是我一生的事业
中原大地自古以来文人墨客辈出，而当代也先后涌现出几位国内知名的书法家，粱光军先生就是其中集隶书的大成者。他的书画让人读来不似草书的难以看懂也不似楷书的端方拘谨，更别有一番其他书法家不具备的神韵。且他的书法及其具备现代美学，令人在赏心悦目中体味艺术。
梁光军，1950年出生于河南淮阳，字义兵，号长河，师职退休官兵，现为郑州军队离休退休干部第一修养所管委会主任，书法协会会长，中国研究院院士，将军 书画院河南分院理事，大德书画院副院长等。自幼酷爱书画，庆祝国庆60周年自撰并书写的114字长联在京获奖，作品被革命历史博物馆永久收藏。自传“开窍 谣”和“新编陋室铭”先后在全国大赛中获“时代颂歌”一等奖，“祖国奖”金奖。
凤凰河南有幸在他的“三劝斋”拜访到这位老艺术家，他亲切的如同邻家的一位家长，丝毫没有艺术家的架子，只有谈起书法时才认真的讲述他的见解，常常寥寥数语就令人深感钦佩，以下为访谈实录。
精彩观点：
>>>我觉得老年人在退休后做到三有：“有情”“有义”“有为”，老年人不应该在退休后就自暴自弃成为社会的负担，所以身为一个老年人我觉得应该对社会有一定的价值和意义，打牌和喝酒都是应该屏弃的。
>>>在临帖的时候应该做到“有帖无我”，要屏弃一切想法，把所有的想法都放到帖子上。再下笔就能达到“有我无帖”的地步，就形成了书法的个人特点。才能达到“人字合一”的境地。
>>> 现在我的团圆扇已经创造了十幅其中是：家、兴、福、寿、愿、将、君、信、茶、佛十幅书法作品，每幅作品都含有深意。
梁光军：著名书法家()
凤凰河南：您是从什么时候开始接触书法的？
梁光军：书法是我一生的事业，幼年的时候便对书法有着热爱，但那时家里贫穷，衣食尚成问题，书法只能当做喜好没能系统的去学习。成年后，在部队的工作又尤为忙，没有固定的时间和地点去学习书法。但是在当时很注意硬币书法的学习，也算是对书法不能学习的一种弥补。真正实现我书法梦是在退休之后，我常常说退休并不是结束而是一种战场的转移，我从部队转移到书法，也是对我生命的一种再次延续。而且我觉得老年人在退休后做到三有：“有情”“有义”“有为”，老年人不应该在退休后就自暴自弃成为社会的负担，所以身为一个老年人我觉得应该对社会有一定的价值和意义，打牌和喝酒都是应该屏弃的。学书法不应该有太高的名利心，实现自己的价值才是最重要的。
我练习书法的时间，在第一阶段，每天平均写到500字以上，这也就是说每天要有四到五个小时的书法，如若累了我会上网读帖，偶尔也会去古玩城去看别人卖书画的人写字。直到现在仍旧保持每天书写300字左右的习惯。
凤凰河南：您在书法中是否遇到过困难或者瓶颈期，怎样才能度过苦难期？
梁光军：在书法造诣方面曾经达到过瓶颈期，长达两个多月感觉自己没有丝毫进步，在书写方面也不能抒发出自己的胸臆，那时候气的想要丢掉笔。但是后来了解到书法的写作都会进入瓶颈期，在瓶颈期的时候千万不要放弃，一旦度过瓶颈期将会受益匪浅、前进颇多。
书法的书写方法是一个仁者见仁、智者见智的事情，没有固定的模式来呈现，首先在临帖的时候，就应该选自己最喜欢的帖子入手，如果写了之后感觉怎么样都很难上手，就应该改变方式，但千万不能改变自己选择的书法方式。在临帖的时候应该做到“有帖无我”，要屏弃一切想法，把所有的想法都放到帖子上。因为这时候你的境界还未曾达到，未能认识帖子之美。什么时候能够放弃帖子自己写呢？你临着帖子写他很像，不临着帖子写仍旧是像，不看着他写仍旧像，这就说明你的心中已经有这个帖子，你这种书法的学习已经到家了。
然后就要做到换帖不换体，学书法就是认真细致的临几个帖子，将这几种帖子的样子都描绘在心中，做到心中有帖，再下笔就能达到“有我无帖”的地步，就形成了书法的个人特点。才能达到“人字合一”的境地。这样书法在古风古意的学习中才能够成为自己的东西，现在很多写书法的临帖的功夫都达不到就开始追求自我，写出的字毫无美感可言。而真正的书法是自然流畅、大家认可，自己说美那也不是美。
凤凰河南：在书法的创造中你是否有区别于其他书法家的创作方式？
梁光军：我独创的有一种团圆扇模式，团圆扇的书法写作灵感来源于某位有人所赠送的写着“镇宅之宝”的挂饰上，这种形式像是蕴含着中国传统的某种哲学道理，而写出后大家都很喜欢。
现在我的团圆扇已经创造了十幅其中是：家、兴、福、寿、愿、将、君、信、茶、佛十幅书法作品，每幅作品都含有深意。一次到省人民医院看望病人，见一家老两口先后摔伤入院，三个女儿轮流护理，悉 心照料，其乐融融，便创作了“家”题材的书法作品;坐公交看到年轻人给老人让座，便创作了“愿”好人一生平安;看完2014年春晚小品《扶不扶》，便创作 出“信”。他晨练吃早点忘记带钱，好心店主让他先吃饭后还钱，这一做法让他深受感动，于是，他就创作了一幅书法作品“外圆内方铸金钱，循规蹈矩是寓言，宽仁律己走世界，幸福康乐度百年”赠送给早点店老板。
凤凰河南:为什么在众多书法中您独爱隶书，而在您看来隶书和草书等其他书法的差别在哪里？
梁光军：为什么在写毛笔字的时候独爱隶书，首先考虑到的是我的年纪，已经不允许却学更多的字体，所以就需要专心学习一种，有些人诸体皆能，但诸体不精。会那么多种字体不如学会一种字体，并将一种字体学精。
楷书虽然好但是他的变化比较少，更像是一种刻印版，看了报纸再看书法会有一种视觉疲劳。魏碑虽有变化但变化不多，所以写起来乐趣也少。行书选择的人又太多，隶书却是变化多端却又为民众所喜爱，所以我才选择了隶书。
虽然在小学的时候我没有很多的机会学习书法但是在初中的时候，黑板报和标语需要用到书法的东西我都纷纷主动担起，更重要的是当年《北邮学生》《北邮青年》这两份报纸，在当年这两份报纸都是刻蜡版，我就是这两份报纸的主笔，这两份报纸全国大学交流，在当时的大学里影响甚重。
我对自己书法的追求是大家都能够看清楚，并在隶书中加变化，偶尔在隶书中加入篆书令人感觉思维有所变化。偶尔会用其他异体字来代替本来的字，让人们在阅读的时候能够学到更多的东西。在写作的时候，我颜色的变化也是多端的，不同于任何书法家的白字黑字，我从画家那里学到了更多的颜色搭配。这也是我写书法的追求。
凤凰河南：曾经有幸拜读过您的“开窍谣”觉得那首歌谣在朗朗上口的同时蕴含了及其丰富的人生哲理，你平时所做诗歌的契机和灵感来源于哪里？
梁光军：开窍谣的所有内容来源于平时生活的感悟，他的原型来源于赵朴初《开心谣》,粱光军先生在拜读后颇为喜欢，但认为跟老百姓的生活相差太远，遂做《开窍谣》融入自己所见所闻记录生活感受。除去《开窍谣》外粱光军先生还有其他的文学作品马蹄韵对联与短诗皆有涉猎，并在国内各类比赛中拿到大奖。
凤凰河南：了解到您曾经书画展出“百篇千米十万字”，你做出这类活动的初衷是什么？您在“百篇千米十万字”的书法展中有大篇幅的中国传世文学经典，而您的书法本身也是一种文化，您对于中国传统古代文化的传承有着怎样的情怀？
梁光军：我是中国传统文化和书法的受益者，而我想给我的孩子们留一些东西，希望他们在我的东西中感悟到什么。所以刚开始没想那么多。而在去年的时候清理箱子的时候发现长卷已经有一百多卷，才有百篇展的想法。后来整理书法淘汰了一部分，然后又补充到一部分，现有1017米、12万字。百卷展更像是一件水到渠成的事情。
我在幼年时候，读了岳阳楼记心中激荡，对古文也是尤为有感情，我在文化大革命中成长起来，很多古卷没能读到，后来在写书法的时候也是学习的过程，有时候不懂就会去问去学。逐渐的对中国古代文化形成浓厚的感情。
凤凰河南：当下社会显然是对中国书法的传承不是那么重视，您认为中国传统书法的传承未来的道路会是如何？
梁光军：关于这件事情有很多人都来问我，但现在比较欣慰的是国家已经把书法列入教程，但仍旧存在着几个问题，首先立法后实施的不是很好很多方面也存在着问题，教员从哪里来？就现在的教师里面有几个会写毛笔字的？所以国家要重视、制度上要完善、后续要持续。如果学校做一个试点班，从一开始就用毛笔字写字，看看效果如何，我本人就愿意去学校教孩子们！
所以家庭来讲对孩子要重视这件事情，古代见信如面，字是门面啊很多孩子写的都很一般。曾经有一位知名高校研究生毕业后来我这学字，那孩子学问做的很好，但字很差。倒是现在很多外国人对中国书法很感兴趣。