一块来自千年前的段店花瓷“瓷板”

2019年，中国文物学会会员、中国古陶瓷学会会员张玉昌先生曾发表了一篇文章，题为《中国陶瓷史上的千古之谜，“北宋官窑”到底在哪里？》，文中提及在鲁山段店瓷窑中发掘出一块瓷板----“仁宗皇后万寿寺求嗣赐物瓷板”，并刊发了该瓷板的照片。

根据张玉昌先生的介绍，“仁宗皇后万寿寺求嗣赐物瓷板”呈长方形，高31厘米，宽21厘米，厚1厘米，汝青瓷釉面，背部无釉，内有一方框，框以铜红釉饰之，框内有釉下竖刻文字，内容为：“庆历四年，皇后曹氏为求嫡嗣后裔，特请旨莅临皇家万寿寺祈福捌拾壹日，以昭其诚，特令鲁山段家窑御供汝瓷壹佰陆拾件，供奉东殿。大宋庆历四年”。瓷板正文七列计六十字。

据张玉昌先生讲“段店窑址发现许多带有明显出土痕迹的文字瓷板，内容多记述皇家御赐事件。”“仁宗皇后万寿寺求嗣赐物瓷板”就是其中之一。该瓷板面部上有四块铜红斑，经仔细观察，疑是瓷板在烧制过程中发生粘连所致，应是瓷板中的疵品，出窑后被工匠们挑拣出来丢弃后深埋在地下，有幸较为完整地留存下来，被后人发现又重见天日。

瓷板中所提到的皇后曹氏，经查证，历史上确有其人。曹皇后，名丹姝，生于1016年，北宋真定灵寿(今河北省灵寿县)人，枢密使周武惠王曹彬的孙女，太师曹玘的女儿。其祖父曹彬为北宋名将，开国元勋，驰骋疆场数十年，先后参与平定后蜀、南唐、北汉等政权，为北宋王朝立下赫赫战功，官至枢密使，死后谥号“周武惠王”，欧阳修曾评价“曹武惠王彬，国朝名将，勋业之盛，无与为比”。宋真宗也对曹彬赞赏有加：“国朝将相家，能以身名自立，不坠门阀者，唯李昉、曹彬尔”。明道二年（明道是宋仁宗赵祯的年号, 明道二年即公元1033年），十七岁的曹氏奉诏入宫，次年九月立为皇后。曹皇后熟读经史，性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书，其治理后宫的能力深得宋仁宗信赖。宋神宗元丰二年十月二十日(1079年11月16日)，曹皇后崩于庆寿宫，时年六十四岁，终生未生育子女。谥号“慈圣光献皇后”，与宋仁宗同葬永昭陵，今在河南省巩义市境内。宋神宗为其风光大葬，下诏把曹皇后的园陵易名为山陵。宋朝其他皇后的陵墓均称园陵，皇帝陵墓才称山陵，由此可以看出曹皇后的威望和地位之尊。曹皇后一生没有子女，但她先后辅佐三位君王，心系大宋百姓，获得群臣拥护和百姓爱戴，堪称一代贤后。1986年拍摄的电视剧《包公》及之后拍摄《赵祯纳谏》、《骚东坡》、《火帅》、《苏东坡》、《大宋才子黄庭坚》、《清平乐》等影视剧都有曹皇后的影子。

瓷板文中的“大宋庆历四年”，就是公元1044年。“庆历”和“明道”，都是宋仁宗赵祯使用的年号，北宋使用“庆历”这个年号共计8年，自1041年到1048年至。“庆历四年”曹皇后到万寿寺时的年龄应是28岁，在古代虽然这个年龄已经不算年轻，但仍处于生育年龄段应该是毫无疑问。从“皇后曹氏为求嫡嗣后裔”一句，结合历史事实来分析，曹皇后之所以到段店万寿寺烧香拜佛，其原因是曹皇后自入宫后一直没有生育子女，因此才“特请”仁宗皇帝下“旨莅临皇家万寿寺祈福”，以求完成“求嫡嗣后裔”的夙愿。为了表示虔诚，特“祈福捌拾壹日，以昭其诚”。曹皇后贵为正宫娘娘，其“嫡嗣后裔”也必是龙子龙孙，皇帝为九五之尊，九九八十一，“祈福”九九“捌拾壹日”，也符合古代皇家的规制。为了使“祈福”显得庄重、威仪，曹皇后又特下懿旨“令鲁山段家窑御供汝瓷壹佰陆拾件”，供奉于万寿寺的东殿。

文中所说的万寿寺，始建于唐朝。清康熙《鲁山县志》载:“万寿寺在段店。有二，其一名上万寿寺，一名下万寿寺。”据当地村民流传:“万寿寺建于唐，分上、下两寺共占地50亩，房60余间，石碑30座。”下万寿寺位于段店花瓷遗址北侧，西临“宛洛古道”。上世纪九十年代下万寿寺拆毁之前，寺内尚存大殿五间，坐北向南，灰瓦屋面，绿色琉璃瓦剪边，屋面中间是绿色琉璃瓦图案，门窗为格子窗，地基高出地面约7尺，殿前有两根一人怀抱粗的木柱作支柱，大殿从外面看上去是三间，实际是五间，名曰“明三暗五”。大殿前有一平台，比大殿基台低五尺，上下之间以九级青石条台阶铺就相连。平台东西长约五丈，南北宽约三丈，高约三尺。整个大殿看上去气势磅礴，雄伟壮观，高大威严。寺内有东厢房六间，西厢房九间。东西厢房北头三间均为出前檐式走廊，廊前有两根直径不小于六寸的圆木柱作支柱，柱底为圆型大理石柱础，南北两头为过门，门顶为半圆形，便于人员通行，东西厢房相互对称，蔚为壮观。据当地年长的村民讲，寺门两旁各有一尊一人多高的石狮，文革时期“破四旧”，连同一些石碑被一起毁坏，其中一尊石狮被掩埋在该寺院门口东北角的沟里。“仁宗皇后万寿寺求嗣赐物瓷板”所说，把160件“御供汝瓷”“供奉”在“东殿”（东厢房）符合万寿寺房屋建筑布局的实际情况。

瓷板上记载的上述内容，无论从朝代年号、曹皇后年龄、段店花瓷遗址、万寿寺实况以及曹皇后一生未生育子女的事实都是可以相互印证的。由此可知，最起码在北宋时，万寿寺是皇家寺院，香火非常旺盛。段店花瓷也因技术精湛、质量上乘，曾被赵宋王朝确定为“御供汝瓷”。（闫同来）