嵩山黄帝文化高峰论坛在登封开幕

四月的嵩山，繁花似锦。4月25日上午，嵩山黄帝文化高峰论坛在河南登封地豪酒店三楼会议室开幕。来自复旦大学、四川大学、上海大学、华东师范大学等全国20多所高校和研究机构的20多位专家学者，围绕黄帝文化展开学术研讨和交流活动。

华东师范大学终身教授陈勤建等知名学者作主题发言，与会专家学者以黄帝文化、黄帝精神与中华文明为核心，探讨了黄帝文化影响下的中华文明发展、文化交流互鉴过程及其启示，分析了嵩山黄帝文化圈俗信与相关人物神话传说的整理研究成就、特点与价值。

黄帝作为中华民族的人文始祖，是凝聚海内外华夏儿女情感认同的代表性文化符号,在嵩山乃至周边地区，至今仍流传着大量的有关黄帝的神话传说,活跃着有关黄帝的民间俗信，遗存有大量的有关黄帝的文物景观。登封黄帝文化源远流长，影响深远，西汉刘安《淮南子》载:“黄帝成仙之后，与太昊、少昊、颛顼、帝喾，同为五天帝，黄帝为中央天地。”“中央土也，其帝黄帝”。晋葛洪《枕中书》载:“轩辕氏为黄帝，治嵩高山”。

古人称中岳嵩山主神为黄帝。中岳庙原名太室祠。太室即太庙、家庙，是家族祭祀祖先的地方。自夏商周在中岳祭祀黄帝始，嵩山就成了祭祀祖先岳神的祠堂。中岳庙于2023年4月22日在峻极殿中门悬挂了“黄帝祠堂”匾。黄帝祠堂匾重新悬挂在中岳庙，不仅使华夏儿女寻根问祖有了明确的目的地，更成为强大精神力量的凝聚地、世界华人精神家园的朝圣地。

河南大学文化旅游学院教授、河南省民间文艺家协会主席彭恒礼指出，嵩山地区出土碑刻中，提到黄帝的碑刻目前纳入研究视野的碑刻共四通，均为唐碑，分别是:《少姨庙碑》《大周封祀坛碑》《唐默师中岳体玄先生潘尊师碣文》，与武则天巩固武周的统治有关。

本土文化专家学者吕宏军、李振亮等多方探讨、论证黄帝与嵩山的关系。

郑州市黄帝文化研究中心副主任常松木认为，黄帝祠堂可以说是中华文明的精神标识，对登封黄帝文化要注重挖掘与利用，找准历史与现实的结合点，深度挖掘历史文化的价值观念、道德规范、治国制度，进一步深化黄帝文化的学术研究，丰富黄帝文化的时代内涵。

复旦大学中国语言文学系教授郑土有在主题发言中指出，近几年，中岳庙和河南省民间文艺家协会积极挖掘中岳嵩山与黄帝文化的关系，取得了令人瞩目的成绩，检阅中岳与黄帝文化的关系，从五行观念人手，或许是一种阐释的思路。

本次论坛为期两天，共收到30余篇论文。

此次论坛立足黄帝文化，弘扬黄帝文化，发扬黄帝精神，铸牢中华民族共同体意识，打造中岳嵩山世界华人精神家园。阐述了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性，旨在以传统文化研究推动中国式现代化的文化建设进程，向世界展现具有中国特色、中国气派、中国符号的华夏文化风貌，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献。（康小孬 王梦博 孙淑霞 ）