李远：二月河与南阳卧龙岗的珍贵情缘

谨以此文，深切缅怀著名作家二月河老师。

卧龙岗并不巍峨奇峻，但在南阳人心目中，无疑就是雄壮的喜玛拉雅，极巅的珠穆朗玛，那绝对是人文高峰。——二月河

南阳卧龙岗是诸葛亮青年时代“躬耕于南阳”的旧址，汉昭烈皇帝刘备三顾处，历史上著名的“三顾茅庐”和“草庐对策”就发生在这里。现为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区，南阳人民的心灵家园和精神高地，以及后世拜谒诸葛先师，感受圣贤精神的重要祠堂。

南阳卧龙岗武侯祠大拜殿诸葛亮塑像

在中国的历史长廊中，诸葛亮不仅是一位伟大的政治家，还是一位杰出的作家，他的千古名篇《草庐对》《出师表》能够存世流传至今，足以奠定诸葛亮在中国文坛的分量和位置。诸葛华章润泽南阳，而后历代文学名家辈出，成为中国文学耀眼星座，乃至后来孕育出闻名全国的“南阳作家群”，领军人物即为已故著名作家二月河。

二月河老师为《访古寻踪卧龙岗》做序，并与作者李远合影于家中。

出生于山西昔阳的著名作家二月河，幼年是在南阳度过。2017年7月，二月河老师在为我的文化散文集《访古寻踪卧龙岗》所做序言中，曾道出了自己与卧龙岗的深厚情缘：“二月河也曾受卧龙岗“得济”。数十年前，二月河尚未出道，南阳唯有凌解放时，我常到岗上撒欢，其时不收门票，暂作道观，道士很和善，任由我爬古树，掏鸟窝，捉迷藏，粘知了，玩得不亦乐乎难辨归时。后来，我对古文字有了兴趣，常流连忘返于武侯祠，吟哦诗词歌赋，抄读楹联碑刻。……时至今日，二月河尚感怀龙岗人文灵秀的洇润之恩。”

同时，在这篇序言中，二月河老师亦高度评价南阳卧龙岗：“卧龙岗并不巍峨奇峻，但在南阳人心目中，无疑就是雄壮的喜玛拉雅，极巅的珠穆朗玛，那绝对是人文高峰。在我心中，龙岗是有灵气的，钟灵毓秀人文之灵。别地儿出几个秀才或进士，都值得炫耀自豪。南阳呢？从来不擅自我张扬，灵气所致，风云人物太多，仅一道高岗，就出了秦相百里奚和蜀相诸葛亮，可谓“一岗两丞相”，皆人中之龙，名垂千古，就足以让他处难望项背遥不可及了。“鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖”，白居易的诗句，让南阳卧龙岗再不用赘言宣传。

君子守中不务外，我内心里确实不想做什么官，我只想老老实实做个写书的人。——二月河

南阳卧龙岗至今保存着汉代以来历代碑刻400余通，追溯卧龙岗中碑石的前世今生，其渺远可至元朝，即便是最近者，也有百年历史，它们迎来了皎皎秋月，菲菲霜雪，送走了灼灼飞英，滚滚春雷，睹遍世事苍凉，风云变幻。漫漶模糊的碑文之下，潜藏着文明的记忆，不仅仅是一块块幽冷的石碑，其风格或清新隽永，意味深长，大气磅礴，惊泣鬼神，镌刻文字饱含着历代文宗儒士对武侯忠义精神的颂歌和深情，满载着历朝贤达经世济民的抱负和寄托，传达着让人汲取不尽忠贞爱国的力量和意志。

二月河著述之余，常到卧龙岗散步沉吟，留恋碑刻楹联之间，凝望龙岗敬拜先贤。卧龙岗上楹联匾额高悬低挂，让二月河目不暇接，流连忘放陶醉其中，时常玩味，细心品读，尤其是对顾嘉蘅撰写的千古名联：“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳。”十分欣赏。为引导女儿善于学习注重领悟，不要成为分数的奴隶，二月河曾将这幅楹联趣改为：“巧于领悟，原无论三更五更；重在素质，何必辩多分少分。”赋予新意给人深思，爱女深情跃然纸上，并与天下学子共勉。

卧龙岗张秀山楹联

南阳卧龙岗半月台有近代书法家河北张秀山撰写的楹联“务外非君子，守中是丈夫”， 释义为不按中庸之道立身行事，就不能算君子；能维护并实行它，才是真正的男子汉、大丈夫。这是二月河平生最喜欢的座右铭，也是他做人处世的态度，他常说：“君子守中不务外，我内心里确实不想做什么官，我只想老老实实做个写书的人。”在他看来写书本身就是一种“务外”的行为，不必去追求世俗化功利，这也是他写书要遵守的操守。后来二月河还把这幅对联运用到《雍正王朝》四十七回“刁巡抚仗势摆威风真国士潇洒出汴梁”中：“朕告诉你：不要瞎操别的闲心，先干好自己的事，才是正理。务外非君子，守中是丈夫。这就是朕送给你的两句话。”画龙点睛，耐人寻味，也再次证明了他对这幅对联的青睐和喜爱。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》虽文字不逾百,却字字珠玑，句句锦绣，托物言志，寓情于理，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好不慕名利，高洁傲岸的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向世人昭示尽管居室简陋物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。

南阳卧龙岗诸葛草庐

自来宇宙垂名，布衣有几？能使山川生色，陋室何妨。”当年诸葛亮心甘情愿建筑一方简陋的空间，来盛放自己的一身孤独和自由的心灵，他这种人生的淡定和从容，是一种超越了物欲的“宁静致远”，是一种既独善其身又兼济天下的智慧，诸葛亮正是中国文人“陋室”精神的杰出代表。

二月河的家

二月河家住南阳市卧龙区委院内办公区后一座小院，在很多人的印象中，只有草地、平台、葛条和鲜花，还有简陋的小楼和拥挤的书房。二月河喜欢过平常人的生活，老百姓的日子才更像一个人。二月河每天最开心的时间，就是在自己红砖小院内晒晒太阳，院子里养着鸡，每天为了这些鸡他还会去走到街上，看到有卖菜车时，就悄悄挤过去，捡拾人们买菜丢下的青菜叶子回家喂鸡。他本人喜欢喝粥，穿布鞋，在家里干粗活，生活低调朴素。可就是在这样的陋室内，二月河毕二十年之功，潜心创作煌煌巨著“落霞三部曲”，若黄钟大吕，高妙悠远，以其广博深邃的历史社会内蕴，生动鲜明的人物形象，磅礴大气的叙事布局，波谲云诡的宫庭争斗，独具一格的艺术魅力，深受海内外读者喜欢。

二月河穿草鞋图曾让无数人落泪

二月河是继承和弘扬诸葛亮“澹泊明志”思想的当代“卧龙”，中国文人“陋室”精神的重要代表。

二月河与鲁钊合影

青年作家、南阳市卧龙区作家协会主席、《直面“皇叔”二月河》作者鲁钊先生，在《大河永远激涛声——深切怀念二月河先生》中深情写道：“（二月河）一生慷慨慈善行。先生严己宽人舍己为人，真正芒鞋蓑衣任平生，自己结绳织草鞋，一件衬衫一个裤衩破了缝缝补补，十几年舍不得扔。五毛钱的大蒲扇，摇来摇去十余夏。”“先生不做官不经商，仅靠呕心沥血码字为生，宵衣旰食胼手胝足读写，一笔一划洋洋600多万言，肘生茧，发掉光，桌磨破，透支健康换来中风等多种疾病，每分钱都浸透卓苦来之不易，得的再多也不会有人嫉妒，捐的再少也没有人非议，却在不声不响中捐献达二百万之巨，且不让报道。度已度人度苦厄，先生苦心众知，先生得享安乐。”

诸葛亮之所以受人们尊崇，决不是打了几场仗，而是他留给人们的对事业忠诚、对国家负责的态度以及个人的清廉形象。——二月河

在南阳乃至全国，二月河是一个家喻户晓的人物，他不仅是南阳的一个文化符号，也是南阳的形象大使。

成名后的二月河，在尊重历史事实的基础上，多次为南阳诸葛亮摇旗呐喊，发表自己独到的见解，并撰写了许多诸如《把诸葛亮让给谁？》等影响深远的文章。二月河也多次高度赞誉卧龙岗，说它是南阳最值得关注的地方，是辉映宛城妖娆风姿的风景带，是豫西南风景首善之地，也是伏牛山之阳的最美明珠。

农历八月二十八日，是明代世宗皇帝钦定的南阳卧龙岗秋祭武侯日，这一天，南阳在卧龙岗上都会举办诸葛亮文化旅游节，二月河每次受邀之后，总是无论再忙欣然前往，用自己的虔诚之心，深深缅怀伟大先贤诸葛亮。

二月河为诸葛亮题词

名人钟情名胜，名家仰慕名相。2012年春季，二月河曾为诸葛亮题词“最大男子，极伟丈夫。”给予诸葛亮一生至高无上的评价。后刻碑存石立于卧龙潭畔，成为龙岗一景。

前排左二为二月河先生

2013年4月20日，中国社科院、河南省国学研究会、河南省社科院、河南省三国文化研究会、《光明日报》国学版专家学者聚首南阳，畅谈“历史名人与南阳”。著名作家二月河应邀出席，他在发言中，南阳是战国至秦汉时期的移民城市。秦设三十六郡，迁天下不轨之民于南阳。不轨之民就是指手工业者、小知识分子、破落贵族、不安分的自由民，实际上是一次早期的精英聚会。这次精英聚会造就了南阳的文化优势。南阳处在长江流域文化板块和黄河流域文化板块的中间，南北文化在此交汇，形成复杂的文化特色。文化厚重比不上洛阳、西安、开封，但文化的复杂性在全国首屈一指。先秦时期，南阳已是交通枢纽，两汉时又是科技重地、重工业基地（冶铁业）和政治文化中心。东汉时，南阳又成为刘秀的“老干部基地”，“王侯将相，第宅相望”，“驱车去弄马，游戏宛与洛”，足见南阳地位之高。因此，当时南阳在全国乃至在全世界都是顶尖的城市。南阳特殊的历史环境产生了张仲景、张衡等世界级名人，吸引诸葛亮来到这里也在情理之中。因为当时还没有科举制度，推荐与选拔相结合。如果没有南阳这种政治环境，没人推荐，没人选拔，怎么可能到中央做官。诸葛亮有志于安天下，有志于有所作为，必然选择南阳这样好的平台、好的环境。